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贪嗔痴，而不是外在的种种，不过这样的说辞看上去更像是借口。假如一个人连外在的东西（例如对钱的贪执）都无法舍弃的话，那么放掉内心的众生永远只是一句空话。事实上，在多数时候，这对他们来说只是一个借口，他们只是...舍弃的心态，这很重要。无论如何，你最终会舍弃所有的东西，不管你乐意与否，死亡会强迫你和你爱的事物分手。所以你最好先习惯舍弃。还有的人错误的认为放生只属于那些有时间并且有钱的人（还好他没说放生只属于英国...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22480375352.html
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低着头。 我从事绘画，是出自内心的祈望：我想诚实地冬生活。心灵的泉水告诫我：要谦虚，要朴素，要舍弃清高和偏执。 心灵的泉水教导我：只有舍弃自我，才能看见真实。 舍弃自我是困难的，甚至是不可能的，...
[日本]东山魁夷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23351840417.html
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低着头。 我从事绘画，是出自内心的祈望：我想诚实地冬生活。心灵的泉水告诫我：要谦虚，要朴素，要舍弃清高和偏执。 心灵的泉水教导我：只有舍弃自我，才能看见真实。 舍弃自我是困难的，甚至是不可能的，...
(日本)东山魁夷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00031942409.html
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左臂，放在达摩大师面前。大师对神光说：“各位佛菩萨追求佛法，可以舍弃身体，可以舍弃性命，你虽然只是砍断手臂追求佛法，但也是可以了。”于是就把神光改名为惠可。惠可又问：“请和尚为我安定这心。”大师说：“把...达摩来说，把佛法传付给谁？这是一个漫长的寻觅过程，挑选接班人，不能不作一番久长的观察和严酷的考验；对于惠可来说，要把佛法学到手，更是一个痛苦的追求过程，要觅到正法就不得不勇猛精进，舍弃一切。而后禅法承袭...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395445449.html
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、喜觉支。五、轻安觉支。六、定觉支。七、舍弃觉支。释：一、念住觉支即：时时刻刻正念分明，无迷惑颠倒，远离贪嗔痴的执著分别。在当下以真理为观照，无所住而生清净心地面对一切工作生活。行住坐卧都应正念分明，...邪定和流转（生死），乃至于一切正法所带来的定心坚固成就（如解脱道的四禅，菩萨道的念佛三昧，般舟三昧，无上道的实相三昧……）。七、舍弃觉支：舍弃即放下，完全地解脱，究竟地解脱，心无挂碍，究竟涅槃，圆满正...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07381153025.html
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贪心、傲慢心，不求任何回报和来世的安乐，心甘情愿地舍弃自己的一切。
值得一提的是，未来和过去的身体、受用没有办法布施给众生，因为未来的还没有产生，过去的已经灭尽。然而，善根在未来和过去都是...，自己现在念了多少部经、修了什么法，经常念念不忘、挂在嘴上。为了断除自相续中的我执与我所执，也为了利益无边无际的一切众生，我们一定要舍弃对此三者的执著，将其完全布施给众生，若能做到这样，在短暂的人生中...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0013316862.html
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我能听到那下半偈，我愿意呈献自己的肉体给你吃。纵使暂时保全性命，但死後的肉体，也会任由狼虎和鸟鹰等吞食。结果也得不到任何福报。倘若我能够求法悟道，我愿意舍弃这污秽的身体，换得洁净之身。」
「难道你真想舍弃自已的肉体，换得仅有八个字的下半偈吗？肯舍弃自己的肉体，说出来任谁也不相信。」
「你真是孤陋寡闻。如果舍弃瓦器，能够获得七宝，那谁都乐意舍弃瓦器。我一直想舍弃污秽的身体，以换得佛身。...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17223716356.html
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没有这个机缘。若是没有这个福报，没有这个机缘，也不能勉强。否则也是舍弃家人，舍弃众生。自己自私地到庙里学修，也不一定是善事，也不一定是好事，也不一定是修行。所以，大家一定要随缘。
...修行的地方了，你就应该远离，应该出离。但这也不是让你离开家，或者去离婚，或者舍弃家人，是让你处理好与家人的关系。
问题出在自己身上，所以要从自身做起，功夫下在自己身上去改变自己，...
达真堪布
|佛子行|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/21400097234.html
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非常的专注，因此第四禅的真正的特性叫作心一境性，也叫舍，就是把一切快乐、痛苦、觉受全部舍弃了，没有任何感受，没有任何觉受的感觉，但是心很专注，就专注在一个境上。比如大家在持咒的时候，“嗡 ...红的，是绿的就知道是绿的，是什么就知道什么。唯独把自己的定境，放开遍十方的这种感觉不要了，他以为空也舍弃掉了。因为禅宗祖师，包括老人都告诉我们，一切万法都要归空，空也不可得，空也要舍弃，一念不生归于无...
达照法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22481466660.html
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此理，横相是非。嗔他求生净土，几许误哉。此则是谤法罪人，邪见外道也。
【白话释】
问：诸法的本体是空的，本来就没有生，是平等寂灭的。现在要舍弃这些，求生到西方阿弥陀佛的净土去，难道不是乖违...阿弥陀佛的净土，是舍弃这里而求生到那里，是不合乎中道之理的。那么你执著这里，而不求生西方，这不也是舍弃那里而执著这里吗？弊病是一样的，也都是你所说非中道之理。如果你又想说，那我就也不求生那儿，也不求生...
智者大师
|净土|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/09371313143.html